 မႏၲေလးက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ဖုန္းဆက္လာပါတယ္။ မႏၲေလးမႇာ လြမ္းစရာေလးေတြလည္း ရႇိပါေသးတယ္ ဆိုတာေျပာျပခ်င္လို႔ ဆက္လိုက္တာလို႔ ဆိုပါတယ္။ မႏၲေလးေတာင္ကိုလမ္း ေလ်ာက္သြားေတာ့ ေတာင္တက္လမ္း တစ္ေလ်ာက္လံုး တမာေတြပြင့္ၿပီး တမာနံ႔ေတြသင္းေနလို႔ ဆရာ့ကို သတိရလိုက္မိတယ္လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။ သူ႔ေခတ္ကိုယ့္ေခတ္မႏၲေလး
သူက မႏၲေလးသားစစ္စစ္၊ မႏၲေလးကိုသိပ္ခ်စ္တဲ့သူပါ။ ေရႇးျဖစ္ေဟာင္းေတြေျပာလို႔ မကုန္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၿပီး သူ႔ေခတ္ကိုယ့္ေခတ္ မႏၲေလးကို လြမ္းတသသျဖစ္ေနၾကရပါတယ္။ မုန္႔ျပစ္သလက္အျဖဴထဲကို ဘယာေၾကာ္ တစ္ခုေခ်ထည့္ၿပီး ႏႇမ္းေထာင္းေလး ျဖဴးစားရတဲ့ အရသာအေၾကာင္းပဲျဖစ္ေစ၊ လ်မ္းစိန္ဟိုတယ္က ေခါက္ဆြဲေၾကာ္သြား ၀ယ္တဲ့အခါ အင္ဖက္ႏႇစ္ခုအၾကားထည့္ေပးျမဲ င႐ုတ္ဆီဆမ္းထားတဲ့ ၾကက္သြန္ခ်ဥ္ေမ့မက်န္ရစ္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ရတဲ့ အေၾကာင္းျဖစ္ေစ၊ သႀကၤန္နီးလို႔ ယိမ္းတိုက္ၾကတဲ့အခါမ်ားမႇာ မီးသတ္ဗိုလ္ႀကီး သားဘိုဘိုနဲ႔ မတင္ေအာင္တို႔ လက္မလည္ေအာင္ျဖစ္ေနၾကရတဲ့ အေၾကာင္း ျဖစ္ေစ၊ ၀င္းလိုက္႐ံုထဲက အစ္မႀကီး မျမရီရဲ့ မုန္႔တီလက္ရာအေၾကာင္းျဖစ္ေစ၊ ေအာင္ေဇယ်ာကေဖး အေၾကာင္းျဖစ္ေစ၊ ေစ်းခ်ဳိထဲကေက်ာ္လိႈင္ကေဖးအေၾကာင္း ျဖစ္ေစ စိတ္ကူးေရာက္ရာအေၾကာင္း အရာမ်ဳိးစံုကို သူနဲ႔အခ်ိန္အခါမေရြး ေျပာလို႔ရတယ္။
မႏၲေလးမႇာ မႏၲေလးအေၾကာင္းေျပာမရ
ဒီလို ေရႇးေဟာင္းေႏႇာင္းျဖစ္ေတြ ေျပာလို႔ရသူက ဒီေခတ္မႇာေတာ္ေတာ္ရႇားတယ္။ မႏၲေလးေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ မင္းသီဟဆိုင္မႇာ တစ္မနက္လံုးထိုင္ေနတာေတာင္ မ်က္ႏႇာသိတစ္ေယာက္မႇ ေတြ႕ရတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုလည္း ဘယ္သူမႇမသိၾကဘူး။ တစ္၀ိုင္းတည္း ထိုင္တဲ့ မႏၲေလးစာေပသမားေတြကလည္း အသက္ေတာ္ေတာ္ငယ္ၾကတာ ဆိုေတာ့ စကားကဆက္စပ္လို႔ မရဘူး။ ကိုယ္သိတဲ့ ၿမိဳ႕မကိုသူတုိ႔က ဘာမႇသိၾက တာ မဟုတ္သလို၊ သူတို႔ေျပာတဲ့ၿမိဳ႕မ ဆိုတာကိုလည္း ကိုယ္ကဘာမႇမသိေလေတာ ့ေျပာရတာ ေပါ့ရႊတ္ရႊတ္နဲ႔ စိတ္၀င္စားဖို႔ မေကာင္းဘူး။ တျခားအေၾကာင္းအရာေတြဘက္ ကူးသြားလည္းဘာမႇ မထူးဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မႇာ မႏၲေလးသားေတြနဲ႔ ကမၻာႀကီးအေၾကာင္း ေျပာလို႔ရတယ္။မန္ယူအေၾကာင္း ေျပာလို႔ရတယ္။ မႏၲေလးအေၾကာင္းေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူး။ ရယ္စရာေတာ့ အေကာင္းသား။
အိပ္မက္ထဲမႇာပဲလြမ္း
ဖုန္းဆက္လာတဲ့ မိတ္ေဆြကို စိန္ ပန္းေတြေရာ မပြင့္ေသးဘူးလားလို႔ ေမးေတာ့စိန္ပန္းနဲ႔ ငုက သႀကၤန္ၿပီးမႇပြင့္တာေလ။ အခုေတာ့ တစ္ၿမိဳ႕လံုးတမာေတြပဲ လိႈင္လိႈင္ပြင့္ေနတယ္လို႔ ျပန္ေျဖပါတယ္။ ဟုတ္သားပဲ။ ဇြန္လေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ ဆိုရင္ မႏၲေလးတကၠသိုလ္ထဲက စိန္ပန္း ပင္ေတြ ပင္လံုးကြၽတ္ပြင့္ၿပီး နီရဲေနတာ ျပန္ၿပီး သတိရမိတယ္။ မႏၲေလးမႇာ လြမ္းစရာေလးေတြလည္း ရႇိပါေသးတယ္ လို႔ မိတ္ေဆြေျပာတာက အိပ္မက္ထဲမႇာပဲ လြမ္းေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ေရးခဲ့ဖူးတာေၾကာင့္ပါ။ တန္ေဆာင္မုန္းလ မႏၲေလးမႇာ ပြဲေစ်းတန္းေလ်ာက္ခ်င္လို႔ ပြဲရႇာတာ တစ္ၿမိဳ႕လံုးသာႏႇံ႕ေရာ ပြဲေစ်းတန္းရႇာမေတြ႕တဲ့အေၾကာင္း မုန္႔တီနဲ႔ၿမီးရႇည္ဆိုင္ ကို အေတာ္လိုက္ရႇာရေပမယ့္ ေနရာတကာ ဆန္ေခါက္ဆြဲဆိုင္နဲ႔ အကင္ဆိုင္ ေတြပဲေတြ႕ေနရတဲ့အေၾကာင္း၊ အဲဒါေၾကာင့္ အိပ္မက္ထဲက ေရႇးေခတ္မႏၲေလးကိုပဲ လြမ္းေနေတာ့မယ့္အေၾကာင္းေရး ခဲ့တာျဖစ္တယ္။
" အေဟာင္းေတြကိုလြမ္း အတိတ္ကိုပဲ တမ္းတေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူဆိုတာ ကိုယ့္ဇာတိဇစ္ျမစ္(root)ကိုခ်စ္ၿပီး ကိုယ့္အမ်ဳိးသား ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏႇစ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ဖို႔ တာ၀န္ရႇိတယ္ မဟုတ္လား။... "
|
မႏၲေလးကိုခ်စ္လို႔၊ ႏႇေျမာလို႔
မႏၲေလးဆိုတာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈရဲ့ဗဟိုခ်က္ပါ။ ဘာသာသာသနာရဲ့ စုလစ္မြမ္းခြၽန္လည္းျဖစ္တယ္။ လြမ္းစရာ ေတြ မရႇိဘဲေနပါ႕မလား။ မႏၲေလးကိုခ်စ္လို႔။ မႏၲေလးကိုႏႇေျမာလို႔၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ျမတ္ႏိုးလို႔ ၀မ္းပန္းတနည္းေရး ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ လြမ္းတာမႇ ရင္ထဲနင့္ေနေအာင္ကို လြမ္းတာပါ။ မုန္႔ျပစ္သလက္နဲ႔ ဘယာေၾကာ္ကိုလည္းလြမ္းပါတယ္။ မျမင္ မေတြ႕ရတာ၊ မစားရတာႏႇစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေလာက္ရႇိၿပီျဖစ္တဲ့ သေဘၤာမက်ီးသီး (တ႐ုတ္မက်ီးသီး) ေကြးေကြးေလးေတြနဲ႔ သေဘၤာဇီးျဖဴသီးနဲ႔ သစ္ခ်ဳိသီးေတြကို လည္းလြမ္းပါတယ္။ ခိုေတာင္မုန္႔တီကို လြမ္းသလို မစီမာဇီး(ဆီး)ငန္ျပားကိုလည္း လြမ္းပါတယ္။ ကေလးဘ၀တစ္ခုလံုး ကုန္ဆံုးခဲ့ရတဲ့ ဖားသားလဖုန္းေက်ာင္းႀကီးကို လည္းလြမ္းပါတယ္။ မႏၲေလးတကၠသိုလ္ ေတာင္ဘက္အထြက္က လယ္ကြင္းစိမ္းစိမ္းေတြကိုလည္း လြမ္းပါတယ္။ စိန္ပန္းပင္ေတြနဲ႔ ကုကၠိဳပင္ႀကီးေတြကိုလည္း လြမ္းပါတယ္။ ေရႊျပည္ေအးေဆာင္နဲ႔ ေရႊမန္းေဆာင္ကိုလည္းလြမ္းပါတယ္။ လူထု တိုက္ကိုလည္း လြမ္းပါတယ္။
တာေကတဆိုတာရႇိသလား
အေဟာင္းေတြကိုလြမ္း အတိတ္ကိုပဲ တမ္းတေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူဆိုတာကိုယ့္ဇာတိဇစ္ျမစ္(root)ကိုခ်စ္ၿပီး ကိုယ့္အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏႇစ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ဖို႔ တာ၀န္ ရႇိတယ္မဟုတ္လား။ မေန႔ကပဲ သတင္းစာထဲက ကုမၸဏီေၾကာ္ျငာတစ္ခုဖတ္ လိုက္မိတယ္။ ကုမၸဏီလိပ္စာေဖာ္ျပရာ မႇာ Takayta လို႔ အဂၤလိပ္လိုေရးထားတာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ အဲဒါ သနဲ႔တကြဲေအာင္ မေျပာတတ္သူတစ္ေယာက္က သူ႕ပါးစပ္က အသံထြက္အတိုင္း ေရးလိုက္ေတာ့ သာေကတအစား တာေကတ ျဖစ္သြားေတာ့တာေပါ့။ ေနာင္ႏႇစ္ေပါင္းမ်ား စြာၾကာတဲ့အခါ တာေကတဆိုတဲ့ၿမိဳ႕ ဘယ္ေနရာမႇာရႇိတာလဲလို႔ သမိုင္းသုေတသီေတြ အလုပ္႐ႈပ္မကုန္ၾကေပဘူး လား။ တာေကတလိုပဲမတိဘူး၊ မတြားဘူးလို႔ ေရးကုန္ၾကရင္ ျမန္မာစာေတြ ပ်က္စီးျခင္းငါးပါး ျဖစ္သြားေတာ့မႇာပါ။ အခုေတာင္ ျမန္မာစာက ေတာ္ေတာ္မ်က္ႏႇာငယ္ေနပါၿပီ။ ျမန္မာဂ်ာနယ္မဂၢဇင္း ေတြမႇာ ျမန္မာနာမည္နဲ႔ ထုတ္တာေတာ္ ေတာ္ကို နည္းပါတယ္။
မႏၲေလးဆိုတာ ျမန္မာပါ
ကိုလိုနီလက္သစ္ဆိုတာက ေရႇးေခတ္လက္ေဟာင္း ကိုလိုနီစနစ္လို၊ ပိုက္ဆံအမ်ားႀကီး အကုန္ခံၿပီး စစ္တပ္ေတြ ေစလႊတ္သိမ္းပိုက္တာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ လူသံုးကုန္ပစၥည္း အေပါစားေတြနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ဘာသာစကားေတြကို ဒလေဟာတင္ပို႔ၿပီး သူတို႔ၾသဇာလႊမ္းမိုးေအာင္ လုပ္တာျဖစ္တယ္။ ငါးၾကင္းဆီနဲ႔ ငါးၾကင္းေၾကာ္တဲ့နည္းပဲ။ ဒီေန႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ထမင္းစားပြဲေတြေပၚမႇာ ေကာက္ ညႇင္းေပါင္းနဲ႔ ငါးေျခာက္ဖုတ္တို႔ မုန္႔ျပစ္သလက္နဲ႔ ဘယာေၾကာ္တို႔ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ဒင္းမ္ဆမ္းတို႔ ပီဇာတို႔၊ ဟမ္ဘာကာတို႔၊ အကင္စံုတို႔ ပဲေခါက္ဆြဲနဲ႔ ကင္ခ်ီတို႔၊ မာလာဟင္းတို႔ ၀က္သားေပါင္းတို႔ ဘဲကင္အေခါက္ကင္တို႔လို ႏိုင္ငံစံုစား စရာေတြက ေနရာယူထားၾကၿပီေလ။ ကိုလိုနီလက္သစ္ဆိုတာ ယဥ္ေက်းမႈ ၾသဇာလႊမ္းမိုးေအာင္အရင္လုပ္ၿပီး စိတ္ဓာတ္ကိုခ်ဳပ္ကိုင္တာျဖစ္တယ္။ လက္ေဟာင္းကိုလိုနီသမားသံုးတဲ့ စစ္တပ္ေတြ အစား စာေပ၊ ဂီတ၊ ႐ုပ္ရႇင္စတဲ့ မီဒီ ယာေတြကိုသံုးၿပီး ထိုးေဖာက္တာျဖစ္တယ္။ ထိလည္းပိုထိေရာက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မီဒီယာသမားေတြ ကိုယ္တိုင္က ကိုလိုနီလက္သစ္၀ါဒကို ျဖန္႔ခ်ိေပးသူေတြေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ ထင္မိပါတယ္။ မႏၲေလး၀ိညာဥ္မေပ်ာက္ကြယ္ ေစခ်င္တာက ျမန္မာကိုခ်စ္လို႔ပါ။ မႏၲေလးဆိုတာျမန္မာပါ။
|
Comments
..very good friend...
ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဆရာလူထုစိန္၀င္း ရဲ႕ ေဆာင္းပါးေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသာ းဆိုၿပီး အျမင္ေစာင္းတဲ့ သေဘာထားေတြေတြ႕ေ နရပါတယ္။
ဒီမွာက ေခတ္မမီေသးဘူး။ ယဥ္ေက်းမႈက ေနာက္ေရာက္ေနျပီ ။
ကြာတယ္။
ဲ့သမီးအတြက္ေတာ့ မႏၲေလးဟာဇာတိေျမ အစစ္ပါ> ဘယ္ေလာက္တန္ဖုိး ႀကီး အစားအစာကုိစားေန ရပါေစ ျမန္မာမွာငပိရည္ နဲ႔စားရတာေလာက္ စားမေကာင္းပါဘူး
ဆရာလူထုစိန္ဝင္း ေရးတဲ႔ ဒီေဆာင္းပါးေလးရ ယ္၊ တစ္ခန္းရပ္ျပဇာတ ္ရယ္ ေ႐ွ႕ဆင္႔ေနာက္ဆင ္႔ ဖတ္မိ ၾကည္႔မိေတာ႔ အေတာ္ခံစားရပါတယ ္။