၀ါတြင္းကာလတြင္ စစ္ကုိင္းျမိဳ့ရႇိ ေစတီပုထိုးမ်ားအား ဘုရားစဥ္အလိုက္ ဆြမ္းၾကီးကပ္လႇဴသည့္ ဘုရားပြဲေတာ္မ်ားကို ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔မႇ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔အထိ က်င္းပေလ့ရႇိရာ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး ဆြမ္းဦးပုညရႇင္ ေစတီေတာ္၌ ဇူလိုင္လ ၂၆ ရက္ေန႔(‘ဒုတိယ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔) နံနက္ အ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္တြင္ အ႐ုဏ္ဆြမ္း ဆက္ကပ္လႇဴဒါန္းျခင္းျဖင့္ စတင္က်င္းပလ်က္ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

        စစ္ကိုင္းျမိဳ႕ရႇိ ၀ါတြင္းဘုရားစဥ္ ၁၄ ပြဲတြင္ ဆြမ္းဦးပုညရႇင္ ေစတီေတာ္၌ ပထမဆံုး ဆြမ္းဦးကပ္လႇဴၾကျခင္းျဖစ္ျပီး ဆြမ္းဦးပုညရႇင္ ေစတီေတာ္တြင္ အ႐ုဏ္ေတာ္၀တ္အသင္းမ်ားႏႇင့္အတူ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မႇ လာေရာက္၍ ဆြမ္းဦးကပ္လႇဴပူေဇာ္ၾက ေသာ္လည္း လာေရာက္ကပ္လႇဴ ပူေဇာ္သူမ်ားအေနျဖင့္ မည္မ်ပင္လာေစကာ မူနတ္၊သိၾကားမ်ားမႇ ဆြမ္းဦးကပ္လႇဴျပီး ျဖစ္ေနေလ့ရႇိေၾကာင္း အစဥ္အဆက္ ယံုၾကည္ခဲ့ၾကသည္။ စစ္ကိုင္းျမိဳ့ ၀ါတြင္းဘုရားစဥ္ ၁၄ ပြဲကို ေပါရာဏ လကၤာ မဂၤလာမႇတ္တမ္းအရ 'ပုံ၊ ေတာင္၊ေဇ ၊ခ်မ္း၊ ဥ၊ နန္း၊ နံ၊ ေလး၊ ပ၊ ထူ၊ ရႇင္၊ ငါး၊ ေအာင္၊ ေကာင္း'ဟူ၍ အစဥ္အတိုင္း က်င္းပျခင္းျဖစ္ျပီး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕၏ ဆြမ္းေတာ္ၾကီး(အ႐ုဏ္ေတာ္) အသင္းမ်ား စတင္ေပၚေပါက္လာသည့္ ႏႇစ္ကို ''ဥၾသျမည္ဟည္းဆြမ္းေတာ္ၾကီး'' ဟူေသာ နိယံမႇန္စကားအရ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၅၆ ခုႏႇစ္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ကတည္းက ျဖစ္ေပၚခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

        စစ္ကိုင္းျမိဳ့နယ္အတြင္းရႇိ ရြာေထာင္ရပ္၊ ေရႊသမားရပ္၊ အိုးဘိုရပ္၊ မန္က်ည္းစင္၊ တင္းတိပ္၊ ဆြမ္းခ်က္၊ ပုဂံရပ္၊ စီတီး၊ ပဲကတိုး၊ လက္လႈပ္၊ ေရခါးစေသာ ေက်းရြာ၊ ရပ္ကြက္မ်ားရႇိ ဆြမ္းေတာ္ၾကီး အသင္းမ်ားမႇာ "ေကာင္း၊ ပု၊ ရႇင္၊ မင္၊ ျမ၊ ဖီ၊ မီ၊ ေဗာ၊ ခ်မ္း၊ နန္း၊ ေစ၊ လဲ၊ ေကာင္း"ဟူ၍ ဘုရားစဥ္မ်ား ခြဲျခား၍ ကပ္လႇဴပူေဇာ္ေလ့ရႇိေၾကာင္း သိရႇိရသည္။ယင္းသို႔ ခြဲျခား၍ ဆြမ္းေတာ္ၾကီးကပ္လႇဴျခင္းမႇာ ဘုရားပုထိုးမ်ားတြင္ ေနရာထိုင္ခင္း အခက္အခဲမရႇိေစရန္ ေတာင္ဘီလူး ဆရာေတာ္ၾကီးက ညႇိႏိႈင္းမႈျပဳေစျပီး ဆြမ္းေတာ္ၾကီး ကပ္လႇဴခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းမႇတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေတြ႕ရႇိရသည္။ "ဆြမ္းေတာ္ၾကီး ကပ္လႇဴရာမႇာ ေတာပြဲနဲ႕ျမိဳ႕ပြဲ ခြဲျခားျပီး ၀ါတြင္းကာလ ဥပုသ္ေန႔တိုင္းမႇာ ဘုရားစဥ္လကၤာအလိုက္ ကပ္လႇဴခဲ့ၾကတာ။ ေတာပြဲလို႔ေခၚတဲ့ ဘုရားစဥ္မႇာ ေရခါးေက်းရြာမႇာရႇိတဲ့ ေရႊျမင္းမီဘုရား(မီ)၊ေနာက္ျပီး ေဗာဓိက်ိဳက္ပတိုင္ဘုရား(ေဗာ)နဲ႔ ျပဴကံရြာအနီး ကလဲေက်ာင္းသိမ္း(လဲ)စတဲ့ ဘုရားစဥ္သံုးခုပဲ ကြဲလြဲၿပီး က်န္တဲ့ဘုရားေတြကေတာ့ ေန႔ရက္လႊဲ ကပ္လႇဴတာပဲ ကြာ တာပါ"ဟု စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ခံ လူၾကီးတစ္ဦးက ေျပာျပပါသည္။